Es de algunos sabido que esta semana se llevo a cabo en la ciudad de San Salvador, la Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado, con el supuesto tema rector: "Juventud y Desarrollo", misma que al final se volvio mas bien sobre la crísis finaciera, pero que es importante porque entro en vigor la carta Iberoamericana de derechos de la juventud. Si tu lector joven, Mexicano, estas emocionado pensando que tus derechos ya estan reconocidos por el estado Mexicano, pues no te exaltes porque nuestros gobiernos, tanto el espurio como el legitimo, se han hecho como que la virgen les habla demostrando poco interes, y en el caso del espurio se ha negado a ratificar por parte de México este impotante tratado internacional. El legitimo anda defendiendo... pues ya no sabemos que, pero anda defendiendo algo....
Aqui no nos desgastaremos en más reclamos a oídos sordos y mejor platicaremos de lo que si hace desde la sociedad civil Mexicana. Resulta pues que los días 26 y 27 de octubre nos reunimos en la ciudad de San Salvador, más de 200 jovenes representantes de organizaciones y colectivos juveniles de Mesoamerica. Osease que se llevo a cabo el Encuentro Mesoamericano de Juventudes, todos estaran en la misma duda de ¿quién es la señora mesoamerica?. Pues esa señora estuvo conformada en esta ocación por delegaciones de México, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Nicaragua, Honduras y Panama. EL bloggero que aqui ataranta acudio en representación de un colectivo pequeño, pero digno de nombre Crack, al que se pertenece y en represenatcion de si mismo. Es de agradecerse el recibimiento de los compas Salvadoreños, de la UCA y el centro Gabriel para la Paz que nos recibieron como dios manda pues.,
Pa platicarles un poco de los trabajos, les puede decir que anduvimos dandole duro a la chamba, si bien nuestra región esta marcada por importantes diferencias, tambien tenemos una realidad compartida. Sobre todo el asunto de la violencia, que parece ser un virus sin control y con pocas miras a ser resuelto.
Se trabajaron temas como participación social de las juventudes, seguridad ciudadana, politicas públicas en materia de juventud, desestigmatizacion de los jovenes en relacion con la violencia, etc. Posiblemente se tocaron demasiados temas y el resultado es poco concreto, eso nos deja pocas luces en cuanto a nuestra chamba pal futuro. Me parece importante señanalar que nos comprometimos a construir una coordinadora Mesoamericana de Juventud, que nos permita mayor articulación como sociedad civil y un buen punto de incio para dar seguimiento a las acciones de los gobiernos regionales en materia de juventud y derechos. Por otro lado se redacto un posicionamiento del encuentro frente a la cumbre de jefes de estado, que lo mas pronto posible podran encontrar aqui posteado.
Por ultimo quiero dejar claro, aqui desde esta pequeña trinchera, mi solidaridad con los compañeros de Nicaragua, por las brutales agresiones que esta sufriendo la sociedad civil de aquellas tierras por parte del gobierno de Daniel Ortega. En especifico es escandaloso las agresiones que estan sufriendo las feministas, es importante señalar que la solidaridad contra el autiritarismo no puede estar sujeta a pociciones ideologicas, cualquier gobierno sea de derecha o izquierda que violente a la dicidencia es reprobable.
viernes, 31 de octubre de 2008
miércoles, 15 de octubre de 2008
Nueva encuesta!
Bueno pues pa´ desgracia de todos hace un par de semanas se nos inicio el año electoral 2009, no lloren!!! si se nos llenaran las ciudades de propagandas asquerosas y promesas vacias. Si creen que nuestra vida no valdra nada de aqui al proximo 2 de julio es posible que esten en lo cierto, sin embargo todavia nos queda la alternativa de de anular nuestro voto, o votar a cantinflas como presidente y soberano eterno. Ya despues hablaremos de esta propuesta. Pero de momento les presento la nueva encuesta, con el tema de las elecciones, espero sea de su agrado y aclare su futuro ejercicio cívico.
Es importante mencionar que esta encuesta tambien esta tomada del libro "México Lo que todo ciudadano quisiera (no) saber su patria" de Denise Dresser y Jorge Volpi.
Es importante mencionar que esta encuesta tambien esta tomada del libro "México Lo que todo ciudadano quisiera (no) saber su patria" de Denise Dresser y Jorge Volpi.
Cristo Guerrillero- parte 1
Si bien la última pretensión que se le pueda achacar a este blog, es la de evangelizar. Sin embargo me parece muy importante resuperar en el seno de las conmemoraciones por el 68, los importantisimos sucesos de aquel emblematico año en la ciudad de Medellin Colombia. Esta entrega se hara en dos pa ser mas didacticos.
1968 es ser realista y pedir lo imposible, es tambien estudiantes gritando ¡Democracia, Libertad! en el oscuro Madrid Franquista, es romper con el establishment, desconfiar de los adultos, Paris entre barricadas, caidos en Tlatelolco pero por si fuera poco tambien se recupera al Jesucristo guerrillero, al de los pobres al de la igualdad. Se vuelven comunes en Iberoamerica los curas obreros y al inciar la misa en las colonias populares se advierte con tono festivo: "dios esta en la asamblea".
Para muchos esto puede sonar extraño, les puede sonar mas bien a una de vaqueros, ¿cómo esa iglesia cerrada, dogmatica, facista en muchas ocaciones puede mantener en su interior estas expresiones? Pues como quien dice ahi les va la de vaqueros.
Por alla al principio de los años sesentas al interior de la iglessia catolica apostolica y romana, se desataron una serie de cuestionamientos serios a la cerrazon y a las nuevas problematicas que presentaban las nuevas épocas, esto desemboco en el concilio vaticano II que se inicio en 1962, mismo donde un papa profundamento pregresista Paulo VI impulso importanes reformas a la iglesia de Pedro. Entre las ídeas que que flotaban en el aire, sobre todo entre los obispos latinoamericanos era la necesidad de volcar y recuperara a la iglesia para los pobre. Recuperando la palabra cristiana no como legitimador de poderes explotadores, si no como via de liberación para los oprimidos.Se volvia pues, vital enfrentar de manera real las problematicas cotidianas de la gente. Entre los resultados del concilio como ya lo dijimos hay una serie de expresiones de apertura y sobre todo el realce que debe tener el tema de los excluidos para una real vida cristiana.
El concilio no iba muy lejos, pero ya habia despertado la necesidad de muchos de revolucionar a la iglesia.
Los obispos Latinoamericanos se llevaron estas inquietudes y comenzaron a experimentar en sus comunidades nuevas formas, pero no tenian aún muy claro el rumbo. En México tenemos el claro ejemplo de Don Sergio Méndez Arceo, obispo de Cuernavaca y primer lider en México de lo que despues se llamaria la teología de la liberación. Esta hombre calvo y arropado sólo por una túnica de alguna forma fue el primer defensor de derechos humanos de nuestro país. Entre los experimentos que comenzo a hacer podemos resaltar el de poner en Psicoanalisis a todos los seminaristas del seminario de Morelos, o iniciar a hacer procesos de organización popular entre las comunidades rurales del mismo estado, esto desde luego levanto ampula y severas críticas entre los sectores más conservadores. En realidad en toda Iberoamerica se comenzaron a dar estas expresiones. Sin embargo el camino quedaria mas claro a partir de 1968 cuando en Medellin, Colombia se llevara a cabo la conferencia del Episcopado Latinoamericano y el dominico Peruano Gustavo Gutierez desarrollara la primer linéa de pensamiento teológica y filosófica propiamente Latinoamericana. En una siguiente entrega recordaremos propiamente lo que sucedio en Medellin.
1968 es ser realista y pedir lo imposible, es tambien estudiantes gritando ¡Democracia, Libertad! en el oscuro Madrid Franquista, es romper con el establishment, desconfiar de los adultos, Paris entre barricadas, caidos en Tlatelolco pero por si fuera poco tambien se recupera al Jesucristo guerrillero, al de los pobres al de la igualdad. Se vuelven comunes en Iberoamerica los curas obreros y al inciar la misa en las colonias populares se advierte con tono festivo: "dios esta en la asamblea".
Para muchos esto puede sonar extraño, les puede sonar mas bien a una de vaqueros, ¿cómo esa iglesia cerrada, dogmatica, facista en muchas ocaciones puede mantener en su interior estas expresiones? Pues como quien dice ahi les va la de vaqueros.
Por alla al principio de los años sesentas al interior de la iglessia catolica apostolica y romana, se desataron una serie de cuestionamientos serios a la cerrazon y a las nuevas problematicas que presentaban las nuevas épocas, esto desemboco en el concilio vaticano II que se inicio en 1962, mismo donde un papa profundamento pregresista Paulo VI impulso importanes reformas a la iglesia de Pedro. Entre las ídeas que que flotaban en el aire, sobre todo entre los obispos latinoamericanos era la necesidad de volcar y recuperara a la iglesia para los pobre. Recuperando la palabra cristiana no como legitimador de poderes explotadores, si no como via de liberación para los oprimidos.Se volvia pues, vital enfrentar de manera real las problematicas cotidianas de la gente. Entre los resultados del concilio como ya lo dijimos hay una serie de expresiones de apertura y sobre todo el realce que debe tener el tema de los excluidos para una real vida cristiana.
El concilio no iba muy lejos, pero ya habia despertado la necesidad de muchos de revolucionar a la iglesia.
Los obispos Latinoamericanos se llevaron estas inquietudes y comenzaron a experimentar en sus comunidades nuevas formas, pero no tenian aún muy claro el rumbo. En México tenemos el claro ejemplo de Don Sergio Méndez Arceo, obispo de Cuernavaca y primer lider en México de lo que despues se llamaria la teología de la liberación. Esta hombre calvo y arropado sólo por una túnica de alguna forma fue el primer defensor de derechos humanos de nuestro país. Entre los experimentos que comenzo a hacer podemos resaltar el de poner en Psicoanalisis a todos los seminaristas del seminario de Morelos, o iniciar a hacer procesos de organización popular entre las comunidades rurales del mismo estado, esto desde luego levanto ampula y severas críticas entre los sectores más conservadores. En realidad en toda Iberoamerica se comenzaron a dar estas expresiones. Sin embargo el camino quedaria mas claro a partir de 1968 cuando en Medellin, Colombia se llevara a cabo la conferencia del Episcopado Latinoamericano y el dominico Peruano Gustavo Gutierez desarrollara la primer linéa de pensamiento teológica y filosófica propiamente Latinoamericana. En una siguiente entrega recordaremos propiamente lo que sucedio en Medellin.
domingo, 12 de octubre de 2008
A tomar posiciones!
Bueno la cosa esta pa hacerlo. EL bloggero se declara totalmente en contra de la represion que estan viviendo los maestros de Morelos. La violencia no es la solución para los problemas sociales, y la crminilización de la protesta es propio de los estados facistas y dictatoriales. Si bien no me uno del todo a las demandas de los mentores, si dejo claro que no creo en una Alianza para la calidad de la educación que esta impulsada por la gangster numero uno y secuestradora de la educación pública, la mismisima Elba la fea y bueno Calderon el breve, por tamaño y lo que durara pues, ni hablar.
Una recomendación
Mis entrañables lectores, pues nada en esto de creer en la necesidad de generar nuevas formas de comunicación y caminos alternativos, pues les invito a que conozcan el MySpace de una banda que probablemete pronto rompa todos los records de venta de discos ja son mis cuatitos de Lipstick, en realidad mis cuatitos de la secu son el apuesto baterista Omar, no Don Omar y el querido Jan. Asi es que pues estan invitados a escuchar su musica, se han presentado en el Bull, o el Hard Rock y cosillas por ahi chidas. asi es que pues ay tienen su invitación.
Link: http://www.myspace.com/LIPSTICKMUSIC
Link: http://www.myspace.com/LIPSTICKMUSIC
lunes, 6 de octubre de 2008
Nueva encuesta
Hemos tomado prestado nuestra nueva encuesta del exelente libro: "México Lo que todo ciudadano quisiera (no) saber su patria" de Denise Dresser y Jorge Volpi.
Flanes hipotecarios
Los mexicanos nacidos o vividos desde 1976 han visto marcadas sus vidas por un concepto que se toma ya como de la familia: crisis económica.
-Mamá me lo compras?
-No mijo esta dura la crisis
-Y que ora no hay carne
-Antes dí que hay frijoles, con la crisis todo esta carisimo
-Como que ahora hay muchos divoricios no?
-Pues ya se sabe que cuando el dinero sale por una ventana, el amor se va por la otra, y con esta crisis...
Habituales dialogos entre mexicanos de clases medias (ya ven que ora hay muchas clases medias, que la baja, la media media, la media baja trepadora, pa mi que Marx aqui se daba un tiro, como funcionara acá lo de la lucha de clases?) pa bajo, esos pues ya sabemos que los de abajo son los jodidos, los de siémpre, quesque pRobes y extremamente probes, al final siémpre pobres.
Yo por suerte divina, creci en un Mexico quesque distinto, hace unos años se vanagloriaban de que por fin en el 2000 era la primera vez que habia cambio de sexenio y no habia crísis. Pero yo mero, que era chiquillo en la peor de nuestras crisis, me acuerdo bien, esa la mismisima de 1994. Y no sé si por paranoia o que, este 29 en el 08 me comienza a recordar aquellos años.
Yo estaba por cumplir mis 7 añitos, ya estaba yo rete asustado por eso de las bombas en plaza universidad, que habian provocado que no nos llevaron al recien estrenado museo del niño, en visita escolar y paralizados por el miedo. Si me acuerdo como si fuera ayer el miedo que me dio que empezara una guerra cuando se levantaron los zapatistas. Pero menos se me va a olvidar el recorte de presupuesto domestico que sucedio en mi casa. A mis padres les habia dado por construir una casa, antes del 94 como antes del 08, los bancos tambien regalaban los creditos, al llegar la crisis todo se fue a la mierda. La construcción se detuvo, los paseos escasearon. La ropa bajo en cantidad y calidad, y a nuestro peso hasta tres ceros le quitaron. Luego me entere de que habia gente que hasta se habia suicidado, nuevos ricos que se volvieron otra vez pobres. Las calles se plagaron de niños disfrazados o intentando disfrazarse de ratas con mascaras de Salinas de Gortari. Se hicieron populares los payasos mas trsites del mundo, los de taje espantoso y con globos ridículos aparentando inmensas nalgas. Tambien luego me entere que de esa crisis se hiceron más ricos nuestros ricos, tan ricos como pa ser los más ricos del mundo.
Cómo no recordar las señoras que habian tocado el cielo del primer mundo en los principios de los 90´s se vieron en la necesidad a levantar toda una nueva industría, la venta de lo casero se pusieron a vender pasteles y flanes a las afueras de las escuelas. Se desato una fiebre espantosa de miles de manualidades, que si el repujado, la cerámica, la terracota todos ellos espantosos, pero habia que vender algo. Inolvidables aquellas amas de casa de la colonia narvarte recorriendo la ciudad a pie, jalando de un carrito como de mercado, pero que contenia la bebida que protegeria al estomago de todos los capitalinos: yakult! y ahí iban las señoras puerta por puerta vendiendo yakult.
Antes este desolador plano, yo propongo al pequeño grupo de lectores que nos organicemos una cooperativa flanera, todavia estamos a tiémpo de conseguir una buena receta, que nos de algo pa pasar la crisis. No olvidemos que el mercado ha generado un nuevo producto que esta cabronsisimo: el pastel imposible, esa cosa espantosa que es medio pastel de chocolate y medio flan. Yo propongo que nos pongamos a interrogar a las abuelas pa perfeccionar nuestros flanes...
Los ineteresados favor de comunicarse con el bloggero, recomiendo por nombre pa la cooperativa: Flanes Hipotecarios, pa estar a la altura de los tiémpos.
-Mamá me lo compras?
-No mijo esta dura la crisis
-Y que ora no hay carne
-Antes dí que hay frijoles, con la crisis todo esta carisimo
-Como que ahora hay muchos divoricios no?
-Pues ya se sabe que cuando el dinero sale por una ventana, el amor se va por la otra, y con esta crisis...
Habituales dialogos entre mexicanos de clases medias (ya ven que ora hay muchas clases medias, que la baja, la media media, la media baja trepadora, pa mi que Marx aqui se daba un tiro, como funcionara acá lo de la lucha de clases?) pa bajo, esos pues ya sabemos que los de abajo son los jodidos, los de siémpre, quesque pRobes y extremamente probes, al final siémpre pobres.
Yo por suerte divina, creci en un Mexico quesque distinto, hace unos años se vanagloriaban de que por fin en el 2000 era la primera vez que habia cambio de sexenio y no habia crísis. Pero yo mero, que era chiquillo en la peor de nuestras crisis, me acuerdo bien, esa la mismisima de 1994. Y no sé si por paranoia o que, este 29 en el 08 me comienza a recordar aquellos años.
Yo estaba por cumplir mis 7 añitos, ya estaba yo rete asustado por eso de las bombas en plaza universidad, que habian provocado que no nos llevaron al recien estrenado museo del niño, en visita escolar y paralizados por el miedo. Si me acuerdo como si fuera ayer el miedo que me dio que empezara una guerra cuando se levantaron los zapatistas. Pero menos se me va a olvidar el recorte de presupuesto domestico que sucedio en mi casa. A mis padres les habia dado por construir una casa, antes del 94 como antes del 08, los bancos tambien regalaban los creditos, al llegar la crisis todo se fue a la mierda. La construcción se detuvo, los paseos escasearon. La ropa bajo en cantidad y calidad, y a nuestro peso hasta tres ceros le quitaron. Luego me entere de que habia gente que hasta se habia suicidado, nuevos ricos que se volvieron otra vez pobres. Las calles se plagaron de niños disfrazados o intentando disfrazarse de ratas con mascaras de Salinas de Gortari. Se hicieron populares los payasos mas trsites del mundo, los de taje espantoso y con globos ridículos aparentando inmensas nalgas. Tambien luego me entere que de esa crisis se hiceron más ricos nuestros ricos, tan ricos como pa ser los más ricos del mundo.
Cómo no recordar las señoras que habian tocado el cielo del primer mundo en los principios de los 90´s se vieron en la necesidad a levantar toda una nueva industría, la venta de lo casero se pusieron a vender pasteles y flanes a las afueras de las escuelas. Se desato una fiebre espantosa de miles de manualidades, que si el repujado, la cerámica, la terracota todos ellos espantosos, pero habia que vender algo. Inolvidables aquellas amas de casa de la colonia narvarte recorriendo la ciudad a pie, jalando de un carrito como de mercado, pero que contenia la bebida que protegeria al estomago de todos los capitalinos: yakult! y ahí iban las señoras puerta por puerta vendiendo yakult.
Antes este desolador plano, yo propongo al pequeño grupo de lectores que nos organicemos una cooperativa flanera, todavia estamos a tiémpo de conseguir una buena receta, que nos de algo pa pasar la crisis. No olvidemos que el mercado ha generado un nuevo producto que esta cabronsisimo: el pastel imposible, esa cosa espantosa que es medio pastel de chocolate y medio flan. Yo propongo que nos pongamos a interrogar a las abuelas pa perfeccionar nuestros flanes...
Los ineteresados favor de comunicarse con el bloggero, recomiendo por nombre pa la cooperativa: Flanes Hipotecarios, pa estar a la altura de los tiémpos.
Obama Anti-yanki
Uno de los grandes temas que ocupan al mundo es el asunto de las elecciones norteamericanas. El mundo entero nos hemos enrolado en la llamada Obamania, este singular candidato democrata parece más una estrella de rock que un posible dirigente de lo que parecia la nación más poderosa del mundo. Yo me confieso un Obamaniatico, y me pongo mi playerita y todo de el estimado Obama. Pero conmienzo a sospechar que es lo que hay de diferente en él, o que cambios culturales en occidente encarna el morenazo de Chicago. Hay que señalar algunas diferencias profundas que han marcado al fenomeno Barack:
1. No sólo es un lider carismatico en EU, es un lider que ha levantado simpatias en todo occidenete, habra que ver el mitin que llevo a cabo en Berlin y las 200 mil personas que fueron a aclamarlo. Estamos hablando de la primer camapaña presidencial trasnacional, los radicales diran que es el imperialismo mismo, pero yo creo que tiene más que ver con que los Nortemaericanos por fin reconocieron que vivimos en un mundo multipolar. Y que ante la amenaza económica y geopolitica que significa China e India, comnenzamos a reagruparnos en la defensa de los valores Occidentales-cristianos. No sé si esto este bien, mucho menos creo que haya una cultura superior, simplemente creo que los occidentales estamos dejando cada vez más atras valores nacionales y nos estamos encontrando en un marco concidiencias culturales. La libertad, el capitalismo, los derechos humanos, etc. Nos gusten o no estos son los valores que marcan a nuestras sociedades.
2. Parte de lo antes dicho, tiene que ver con que la campaña de Obama a pesar de ser un dispendio de populismo y demagogia esta muy lejos de ser una apologia de los valores estadounidenses. En principio porque el señor es negro, y por mas que los yankis se hechen su rollo, todos sabemos que si algo ha distinguido a los sectores más conservadores y nacionalistas, es que son blancos y racistas. Por otra parte a pesar de que el señor es protestante, proviene de un sector muy progresista de las iglesias protestantes, no es un fundamentalista religioso, como si lo son los sectores nacionalistas. Inclusive su ascendencia negra es de origen musulman. Por otra parte su campaña no esta basada en celebrar valores superiores de los norteamericanos, su fuerza es una propuesta que mejore la calidad de vida, pero reconociendose en un mundo multilateral, osea el discurso no esta centrado en el destino manifiesto o en una superioridad divina. Si no mas bien en un pacto económico beneficioso para todos, la diferencia es que este pacto es de estado y no nacional.
Estas son un par de simbolos que nos dicen mucho de los cambios culturales que ha sufrido el mundo, y nos da nuevas luces para el futuro del mundo. Para mi es claro que los estados no desaparecen simplemente se interrelacionan bajo nuevos pactos, y reconozen la importancia de la negociación más que de la impocición. Lo que si me parece clarisimo es que institucionalemnete comienza el entierro de las naciones. Habra que ir sacando los trapos negros (de luto, no vayan ustedes a confundir)!
domingo, 5 de octubre de 2008
6 a 6
Para iniciar las reflexiones sobre el 68, porque no hacer un pequeño contraste algo sencillo. Visualizar el pliego petitorio del CNH (Consejo Nacional de Huelga) y a 40 años, con una supuesta trancición a la democracia, si es que los plateamientos de aquellos jovenes tienen vigencia o estan superados. Que hablen los numeros!
1.Libertad a los presos políticos
2.Derogación de los artículos 145 y 145 bis del Código Penal Federal. (Instituían el delito de disolución social y sirvieron de instrumento jurídico para la agresión sufrida por los estudiantes)
3.Desaparición del Cuerpo de Granaderos
4.Destitución de los jefes policíacos
5.Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto
6.Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de los hechos sangrientos.
Sorpresa. sorpresa!
1. Segun la liga Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos (Limeddh), reconocida organización de defensa de los derechos humanos, en México hoy en día hay alrededor de 395 presos politicos y de conciencia, podemos recordar los sonados casos de los atenquenses a quienes se les dicto mas de 100 años de prisión, o los dos militantes del EPR desaperecidos en este sexenio. En el siguiente link pueden ustedes encontrar la lista completa de los presos politicos y de conciencia mexicanos.http://www.nodo50.org/comitecerezo/presos.htm
2. El segundo punto fue resuelto. La disolución social no es más un delito ni el "llamado a la rebelión".
3. El cuerpo de granaderos no ha desaparecido, sin embargo no es mas un instrumento de represión, por lo menos en el Distrito Federal. Pero no se ilusionen! nos dejaron a la PFP, aqui una foto de nuestra policia democrática en Atenco.
4. Si bien los jefes policiacos de aquello época se retiraron por cuestiones de edad principalmente, cabe mencionarse que en México no hay un sólo consignado ante las autoridades por la masacre de Tlatelolco o la guerra sucia de los 70´s. Los genocidas siguen en la calle o algunos pues ya mas bien de mineros, pero se fueron sin un rasguño.
5. En este país jamas se indemnizo a un sólo familiar de algun preso, desapercido, o muerto por causas políticas. Es más es la fecha en que el estado mexicano no los reconoce.
6. Siguiendo en la linea del punto anterior a 40 años del 68 el ejercito, la policia, el estado o el PRI no se han deslindado o reconocido nada de lo que sucedio en aquella negra época.
Confrontar siémpre resulta duro, aquí hay apenas algunos datos, que nos sirven para desmentir las voces que dicen que el 68 hay que cerrarlo y ver al futuro. No hay futuro sin reconciliación y para la reconciliación necesitamos memoria historica y justicia. Como dicen en Argentina: Ni perdon, ni olvido.
1.Libertad a los presos políticos
2.Derogación de los artículos 145 y 145 bis del Código Penal Federal. (Instituían el delito de disolución social y sirvieron de instrumento jurídico para la agresión sufrida por los estudiantes)
3.Desaparición del Cuerpo de Granaderos
4.Destitución de los jefes policíacos
5.Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto
6.Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de los hechos sangrientos.
Sorpresa. sorpresa!
1. Segun la liga Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos (Limeddh), reconocida organización de defensa de los derechos humanos, en México hoy en día hay alrededor de 395 presos politicos y de conciencia, podemos recordar los sonados casos de los atenquenses a quienes se les dicto mas de 100 años de prisión, o los dos militantes del EPR desaperecidos en este sexenio. En el siguiente link pueden ustedes encontrar la lista completa de los presos politicos y de conciencia mexicanos.http://www.nodo50.org/comitecerezo/presos.htm
2. El segundo punto fue resuelto. La disolución social no es más un delito ni el "llamado a la rebelión".
3. El cuerpo de granaderos no ha desaparecido, sin embargo no es mas un instrumento de represión, por lo menos en el Distrito Federal. Pero no se ilusionen! nos dejaron a la PFP, aqui una foto de nuestra policia democrática en Atenco.
4. Si bien los jefes policiacos de aquello época se retiraron por cuestiones de edad principalmente, cabe mencionarse que en México no hay un sólo consignado ante las autoridades por la masacre de Tlatelolco o la guerra sucia de los 70´s. Los genocidas siguen en la calle o algunos pues ya mas bien de mineros, pero se fueron sin un rasguño.
5. En este país jamas se indemnizo a un sólo familiar de algun preso, desapercido, o muerto por causas políticas. Es más es la fecha en que el estado mexicano no los reconoce.
6. Siguiendo en la linea del punto anterior a 40 años del 68 el ejercito, la policia, el estado o el PRI no se han deslindado o reconocido nada de lo que sucedio en aquella negra época.
Confrontar siémpre resulta duro, aquí hay apenas algunos datos, que nos sirven para desmentir las voces que dicen que el 68 hay que cerrarlo y ver al futuro. No hay futuro sin reconciliación y para la reconciliación necesitamos memoria historica y justicia. Como dicen en Argentina: Ni perdon, ni olvido.
Pa recordar...
Ha pasado garcias a dios el dos de octubre, y los medios de comunicación, se han olvidado del tema. Que curioso que tuvieron que pasar 40 años para reconocer que esos jovenes conformaban un moviemiento genuino y democrático, que no era un producto de la conjura comunista sobre México, para opacar ese nuestro gran momento de gloria olimpica (pobres de nosotros y nuestra paranoia internacional) si no mas bien el resultado, de la confrontación de una ciudadania que comenzaba a madurar y un regimen profundamente autoritario y como quien dice quesque "revolucionario" pero que namas se habia quedado en el nombre. Podemos estar tranquilos de que en 40 años diran que las movilizaciones por el fraude electoral del 2006, fue una más de las luchas por la democracia del pueblo mexicano y no la la broma de mal gusto, de una bola de revoltosos, resentidos sociales, manipulados por un caudillo tropical, como ahora denomina la santa inquisicion de Letras Libres-Televisa al movimiento Obradorista. Sin embargo no porque haya pasado el 2 de octubre, deja de ser 2008, eso es obvio, pero como quien dice no se dejan de cumplir 40 años de ese momento crucial para el mundo entero. El bloggero que signa lo aquí escrito pues se niega a quedarse al margen y escribire algunos asuntos sobre estas fechas.
"La imaginación al poder"
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